El Espíritu Santo es una Persona Distinta
El pastor pentecostal unicitario Steven Ritchie afirma: El Espíritu Santo es el Espíritu Divino y la Persona de Dios el Padre que se convirtió en el Espíritu de Cristo. Por lo tanto, el Espíritu Santo no podría ser una tercera persona divina de una deidad de tres personas.
De poco sirve tener la misma Biblia si se le engaña a uno con un diccionario nuevo. Los trinitarios creen lo que la Biblia enseña: el Espíritu Santo tiene una mente, voluntad y personalidad distintas (aunque no separadas) de Dios el Padre y del Hijo de Dios.
Pregunta: ¿Ante quién tiene el Espíritu Santo que interceder, pedir o suplicar por nosotros? ¿¿¿Ante sí mismo???
Todos deberían estar de acuerdo en que el Espíritu Santo es divino, pero no un Dios separado. Todos deberían estar de acuerdo en que el Espíritu Santo tiene personalidad, porque Dios la tiene. El Espíritu estuvo presente en la Creación. Pero la cuestión aquí es si el Espíritu Santo es o no una persona distinta.
Él conoce y realiza la actividad de escudriñar todas las cosas, aun lo profundo de Dios (1 Corintios 2:10-11); Él posee una mente (Romanos 8:27), y puede enseñar a las personas (1 Corintios 2:13).
En Mateo 11:27: "...nadie [persona] conoce al Hijo, sino el Padre, ni al Padre conoce alguno, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar." El contexto es la tierra, no el cielo. De lo contrario, para ser consistentes, los querubines en la presencia directa de Dios tampoco conocerían a Dios.
Puede ser contristado (Efesios 4:30); puede ser ultrajado (Hebreos 10:29); puede considerar que las cosas son buenas (Hechos 15:28).
Romanos 8:26: "Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles."
Él decide dar dones a algunos (1 Corintios 12:11), dirige las actividades de los cristianos (Hechos 16:6-11). Intercede (ora) por los santos (Romanos 8:26).
1 Juan 5:6 El Espíritu da testimonio
Hebreos 10:15 El Espíritu Santo nos da testimonio
Romanos 8:26-27 El Espíritu intercede por nosotros
Hechos 2:17 Derramaré de mi Espíritu
El Espíritu Santo habló a vuestros antepasados por medio del profeta Isaías. Hechos 28:25
Distinción en el Bautismo. Mateo 3:16-17; Marcos 1:9-11; Juan 1:32-33
No de sí mismo: Juan 16:13 "Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os hará saber las cosas que habrán de venir."
Apología de Arístides (125 o 138-161 d.C.) p.276: El Espíritu Santo reconoció que Jesús era el Hijo del Dios Altísimo.
Atenágoras (177 d.C.) dice: "El Espíritu Santo mismo, que opera en los profetas, afirmamos que es una emanación de Dios, que fluye de Él y regresa de nuevo como un rayo del sol. ¿Quién, pues, no se asombraría al oír llamar ateos a hombres que hablan de Dios el Padre, y de Dios el Hijo, y del Espíritu Santo, y que declaran tanto su poder en unión como su distinción en orden?" Súplica en favor de los cristianos cap.10 p.133
Juan 14:26 "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho."
Lucas 11:13 El Padre nos dio el Espíritu Santo.
Romanos 5:5 Dios nos dio el Espíritu Santo.
Gálatas 4:6b Dios envió el Espíritu de su Hijo.
Juan 14:16-17; 14:26 El Padre envía después de que Jesús ora.
Juan 15:26 "Pero cuando venga el Consolador, a quien yo [Jesucristo] os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí."
Juan 16:7 "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré."
Juan 14:16-18 "Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros. No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros."
Romanos 8:26-27 Intercede con gemidos
1 Corintios 2:10 Escudriña lo profundo de Dios.
Lucas 4:1 El Espíritu llenó a Jesús y lo llevó al desierto.
Lucas 4:14a "Y Jesús volvió en el poder del Espíritu a Galilea."
Lucas 11:13 El Padre da el Espíritu Santo.
El Padre y el Hijo son distintos. Espíritu del Padre: Lucas 11:13. Espíritu de su Hijo: Gálatas 4:6b; de Cristo: Romanos 8:9; Juan 16:7
Los unicitarios fuerzan los puntos 3 y 4; deberían aclarar "¿distinto de quién?" Ellos creen que el Padre es distinto del Hijo de Dios en la tierra. Dicen que versículos como Lucas 11:13, "el Padre celestial dará el Espíritu Santo a los que se lo pidan", muestran que es el Espíritu del Padre, no un Espíritu distinto del Padre. Pero si el Padre y el Hijo son distintos, y Gálatas 4:6b dice: "Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!", entonces, ¿es el Espíritu del Padre o el Espíritu del Hijo? O, como yo creo, ambos. Y así como el Padre y el Hijo son distintos (aunque no separados), el Padre, el Hijo y el Espíritu son distintos (aunque no separados).
Blasfemia contra el Hijo frente a la blasfemia contra el Espíritu Santo. Mateo 12:31; Marcos 3:28-29; Lucas 12:10
El Espíritu Santo habla (Hechos 10:19; 13:2; Hebreos 3:7; Apocalipsis 22:17; Juan 16:13; Romanos 8:26-27; ~Mateo 10:20; ~Marcos 13:11).
Él habla directamente, de persona a persona (Hechos 10:19-21).
Se le puede mentir (Hechos 5:3).
Él es nuestro ayudador [masculino].
Pneuma (espíritu) es neutro, pero la gramática griega fue deliberadamente quebrantada para hablar del Espíritu (Él) en Juan 14:16. Otros casos de esto pueden ser Juan 15:26; 16:7-8; Efesios 1:14-15.
Gálatas 4:6b "Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre!"
Juan 14:18 Sin embargo, "yo [Jesucristo, Hijo de Dios] no os dejaré huérfanos; vendré a vosotros."
Juan 14:23 "Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. El que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía, sino del Padre que me envió."
Dios es Santo, Santo, Santo (el trisagio) Apocalipsis 4:8; Isaías 6:3. Dios es un Dios tres veces santo.
Aquí están los primeros cristianos que escribieron que el Espíritu Santo (no solo Dios) habló directamente o interactuó de otro modo con nosotros.
Clemente de Roma (96-98 d.C.)
Ignacio de Antioquía (100-107/116 d.C.)
Arístides (125 o 138-161 d.C.)
Justino Mártir (c.138-165 d.C.)
Pastor de Hermas (c.160 d.C.) contrista
Atenágoras (177 d.C.) El Espíritu Santo mismo
Pasión de los Mártires Escilitanos (180 d.C.)
Ireneo de Lyon (182-188 d.C.)
Cayo (190-217 d.C.) (implícito)
Tertuliano (198-220 d.C.)
Hipólito (222-235/236 d.C.)
Teódoto, probablemente montanista (c.240 d.C.)
Orígenes (225-254 d.C.)
Novaciano (250/4-256/7 d.C.)
Tratado Contra Novaciano (250/4-256/7 d.C.)
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.)
Cipriano de Cartago (c.246-258 d.C.)
Teognosto de Alejandría (260 d.C.)
Gregorio Taumaturgo (246-265 d.C.)
Arquelao (262-278 d.C.)
Victorino de Petavio (martirizado en 304 d.C.)
Pánfilo (martirizado en 309 d.C.) (implícito)
Metodio (c.260-312 d.C.)
Lactancio (c.303-c.325 d.C.)
1) El Espíritu intercede por nosotros y escudriña lo profundo de Dios. (Romanos 8:26-27; 1 Corintios 2:10-11)
2) El Espíritu llenó a Jesús y lo llevó al desierto. Lucas 4:1
3) Si usted cree que el Padre y el Hijo son dos personas distintas, entonces en Mateo 28:19 el Espíritu tiene que ser distinto de al menos uno de ellos. No tiene sentido decir "Padre, Hijo y de nuevo el Padre." No tiene sentido decir el Padre, el Hijo y el Hijo, y el Espíritu no derramó su sangre ni murió en la cruz. Así que el Espíritu es el tercero.
(Los versículos bíblicos provienen de la versión NKJV en el original.)
por Steven M. Morrison, Ph.D.
Mateo 28:18-19 "Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."
2 Corintios 13:14 "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros. Amén."
1 Pedro 1:2 "elegidos según la presciencia de Dios Padre, en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo."
Efesios 2:18 "Porque por medio de él [Cristo] los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre." (no entrada por el Padre al Padre)
Espíritu: Lucas 1:35
S1. Espíritu de Verdad Juan 14:17a; 16:13
S2. Espíritu de Cristo Romanos 8:9
S3. Espíritu séptuple Apocalipsis 1:4; 4:5; 5:6; Zacarías 3:9
S4. Espíritu de Sabiduría Deuteronomio 34:9; Proverbios 8
S5. Espíritu Santo Mateo 1:18; 3:11; Marcos 1:8; Lucas 1:35; 3:16; Juan 1:33; 14:26; Hechos 1:5,6
S6. Espíritu de gracia Hebreos 10:29
S7. Fuego del Espíritu 1 Tesalonicenses 5:19
Mente: Romanos 8:27
M1. Consolador Juan 14:16,25
M2. Escudriña lo profundo de Dios 1 Corintios 2:10-11
M3. Nos guía Juan 16:13a
M4. Nos enseña 1 Corintios 2:13, Juan 14:26; revela cosas de Dios 1 Corintios 2:10 + 2:16
M5. Nos recuerda Juan 14:26b
M6. Da testimonio de Jesús Juan 15:26b
M7. [Jesús] nos da palabras que decir Lucas 21:15
Voluntad: Hechos 15:28; Romanos 8:5
W1. Las personas pueden resistir al Espíritu Santo Hechos 7:51
W2. Las personas pueden intentar mentir al Espíritu Santo Hechos 5:3
W3. El Espíritu habla Juan 16:13; Hechos 10:19-21; 19:2-6; 21:4; 28:5; 4:24,25; 28:25; Romanos 8:26-27; Hebreos 3:7, 10:15-17; Salmos 95:7; Jeremías 31:33,34; Apocalipsis 22:17
W4. El Espíritu Santo ordena Hechos 13:2
W5. Impulsa Hechos 20:22; 16:6
W6. Advierte Hechos 20:23
W7. Llevó a Jesús al desierto Mateo 4:1; Marcos 1:12; Lucas 4:1
Emociones: Proverbios 8:30-31; Efesios 4:30; Hebreos 10:29; Hechos 9:31
E1. Puede ser contristado Efesios 4:30; (parcial) Hebreos 3:7-8
E2. Puede ser ultrajado Hebreos 10:29
E3. Puede ser blasfemado Mateo 12:31; Marcos 3:29; Lucas 12:10
E4. Intercede con gemidos demasiado profundos para palabras Romanos 8:26-27
E5. No nos deja como huérfanos Juan 14:18, sino que nos anima Hechos 9:31
E6. Produce fruto en nuestras vidas Gálatas 5:23
E7. Se regocija en el hombre Proverbios 8:30-31 y desea que Jesús venga Apocalipsis 22:17
Es Dios: Hechos 5:3-4; 1 Corintios 12:6,11; Hechos 5:3-4
G1. Habló la Escritura Hechos 1:16 y movió a los hombres a escribirla 2 Pedro 1:21
G2. En la Creación Génesis 1:2; Salmos 104:30; Proverbios 8:22-31, se movía sobre las aguas Génesis 1:2, nos creó Job 33:4
G3. Presente en todas partes Salmos 139:7
G4. Eterno Hebreos 9:14
G5. El poder del Espíritu Miqueas 3:8; Zacarías 4:6; Lucas 1:17,35; Hechos 10:38; 1 Corintios 2:4; 2 Timoteo 1:7
G6. Mora en todos los creyentes del N.T. Juan 14:17a; Romanos 8:9-11 y circuncida nuestros corazones Romanos 2:29
G7. Distinto del Padre y del Hijo Apocalipsis 14:13; 22:17, y enviado por ellos Juan 14:26; 15:26a
Bautizados con: Mateo 3:11; Lucas 1:23; 3:16; Juan 1:34; Hechos 11:16; 1 Corintios 12:13
B1. Llenos del Espíritu Santo Hechos 9:17; Efesios 5:18
B2. Comunión del Espíritu Filipenses 2:1; 2 Corintios 13:14
B3. Gozo del Espíritu Santo Romanos 14:7; 1 Tesalonicenses 1:6
B4. Unidad del Espíritu Efesios 4:3
B5. Glorifica a Jesús Juan 16:14
B6. Puede ser derramado Hechos 2:17,18,33; 10:45; Isaías 44:3; Joel 2:28, Números 11:17,25; Juan 3:34; 2 Corintios 10:13
B7. Nuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo 1 Corintios 3:16 y 6:19
Su Obra: 1 Corintios 12:4-6
J1. Convence al mundo de pecado y de culpa Juan 16:8-11
J2. Nos sella Efesios 1:13-14; 2 Corintios 1:22. Debemos recibirlo cuando creemos Hechos 19:2-6
J3. Obra santificadora 2 Tesalonicenses 2:13 y derrama el amor de Dios en nuestros corazones Romanos 5:5
J4. Da testimonio junto con nuestro espíritu Romanos 8:16; nadie dice que Jesús es Señor sino por el Espíritu Santo 1 Corintios 12:3
J5. Debemos vivir por el Espíritu Gálatas 5:16, servir según el nuevo régimen del Espíritu Romanos 7:6b y tener la ley del espíritu Romanos 8:2
J6. Da dones a los creyentes 1 Corintios 12:7-8,11; Hebreos 2:4; Es un don para nosotros Hechos 1:4-5; 2:38b; 10:45; 1 Juan 4:13
J7. Oramos en el Espíritu Santo Judas 20
Historia del Espíritu Santo
H1. Durante el Éxodo llenó a Bezaleel hijo de Hur Éxodo 31:1-2, y a Moisés y a los 70 ancianos Números 11:17,25
H2. El Espíritu vino sobre los jueces: Gedeón Jueces 6:34, Jefté Jueces 11:29, Sansón Jueces 13:25; 14:19; 15:14
H3. El Espíritu de Dios vino sobre Saúl 1 Samuel 10:6,10
H4. El Espíritu se apartó de Saúl 1 Samuel 16:14a
H5. El Espíritu del Señor vino sobre los hombres de Saúl que perseguían a David 1 Samuel 19:20
H6. El Espíritu del Señor vino sobre David 1 Samuel 16:13b; 2 Samuel 23:2
H7. David no quería que el Espíritu Santo lo dejara Salmos 51:11
H8. El Espíritu de Dios vino sobre Azarías hijo de Oded 2 Crónicas 15:1
H9. Eliseo recibió una doble porción del Espíritu que estaba en Elías 2 Reyes 2:9
H10. Llenó a Juan el Bautista desde su nacimiento Lucas 1:15 y Jesús nació del Espíritu Santo Lucas 1:35
H11. El Espíritu Santo sobre Simeón le dijo que vería al Cristo Lucas 2:26-27
H12. Descendió sobre Jesús como paloma Juan 1:32-33. También Isaías 11:2
H13. El Espíritu Santo descendió en Pentecostés Hechos 2
H14. Mató a Ananías y Safira Hechos 5:3-10
Juan 15:26-27; 16:7,12-14
Hechos 5:3-5; 15:28
p46 Chester Beatty II – 1.680 versículos, 70% de Pablo + Hebreos (100-150 d.C.) Romanos 8:16
p66 Papiro Bodmer II – 817 versículos (92%) de Juan (125-175 d.C.) Juan 14:15
Vaticano (B) La mayor parte del Antiguo Testamento y todo el Nuevo Testamento hasta Hebreos 9:15 (325-350 d.C.) Hechos 5:3-5; 15:28
Sinaítico (340-350 d.C.) Hechos 5:3-5; 15:28
Clemente de Roma (96-98 d.C.) "el Espíritu Santo se dirige así a nosotros: Venid, hijos, escuchadme; os enseñaré el temor del Señor." 1 Clemente cap.22 vol.1 p.11 (también vol.9 p.235)
Ignacio (murió en 107 o 116 d.C.) "Pero el Espíritu proclamó estas palabras: No hagáis nada sin el obispo; guardad vuestros cuerpos como templos de Dios; amad la unidad; evitad las divisiones; sed seguidores de Jesucristo, como Él lo es de su Padre." Carta a los Filadelfios cap.7 p.83
Arístides (125 o 138-161 d.C.) El Espíritu Santo reconoció que Jesús era el Hijo del Dios Altísimo. Apología de Arístides p.276
Justino Mártir (c.138-165 d.C.) menciona cómo el Espíritu Santo pronunció profecías. Diálogo con Trifón cap.52 p.221.
Pastor de Hermas (c.160 d.C.) libro 2, mandamiento décimo, cap.2 p.27 menciona cómo una persona que duda contrista al Espíritu Santo.
Atenágoras (177 d.C.) dice: "El Espíritu Santo mismo, que opera en los profetas, afirmamos que es una emanación de Dios, que fluye de Él y regresa de nuevo como un rayo del sol. ¿Quién, pues, no se asombraría al oír llamar ateos a hombres que hablan de Dios el Padre, y de Dios el Hijo, y del Espíritu Santo, y que declaran tanto su poder en unión como su distinción en orden?" Súplica en favor de los cristianos cap.10 p.133
Melitón de Sardes (170-177/180 d.C.) (parcial) "El dedo del Señor – el Espíritu Santo, por cuya operación se dice que fueron escritas las tablas de la ley en Éxodo." vol.8 cap.8, De la Oración sobre la Pasión del Señor p.761
Pasión de los Mártires Escilitanos (180 d.C.) ANF vol.9 p.285 "todos [los mártires escilitanos] juntos fueron coronados con el martirio; y reinan con el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, por los siglos de los siglos." (El Espíritu Santo no podría reinar si fuese inanimado)
Ireneo (182-188 d.C.) "Pero que Él mismo, por derecho propio, por encima de todos los hombres que jamás vivieron, es Dios, y Señor, y Rey Eterno, y el Verbo Encarnado, proclamado por todos los profetas, los apóstoles y por el Espíritu mismo, puede ser visto por todos los que han alcanzado aun una pequeña porción de la verdad." Ireneo Contra las Herejías libro 3 cap.19.2 p.449
Ireneo (182-188 d.C.) "La Iglesia, aunque dispersa por todo el mundo, hasta los confines de la tierra, ha recibido de los apóstoles y de sus discípulos esta fe: [Ella cree] en un solo Dios, el Padre Todopoderoso, Hacedor del cielo y de la tierra, y del mar, y de todo lo que en ellos hay; y en un solo Cristo Jesús, el Hijo de Dios, que se encarnó para nuestra salvación; y en el Espíritu Santo, que proclamó por medio de los profetas las dispensaciones de Dios, y los advenimientos, y el nacimiento de una virgen, y la pasión [muerte], y la resurrección de entre los muertos, y la ascensión al cielo en la carne del amado Cristo Jesús, nuestro Señor, y su [futura] manifestación desde el cielo en la gloria del Padre, para ‘reunir todas las cosas en uno', y para resucitar de nuevo toda carne de toda la raza humana..." Ireneo Contra las Herejías libro 1 cap.10.2 p.330.
Ireneo (182-188 d.C.) dice que no recibimos otro Espíritu Santo además de "Aquel que está con nosotros." Ireneo Contra las Herejías libro 4 cap.9.2 p.472
Cayo (190-217 d.C.) cap.3 p.602 (implícito) dice que algunos herejes se creían más sabios que el Espíritu Santo.
Clemente de Alejandría (193-202 d.C.) "De modo que cuando dice: ‘En torno al rey de todo, todas las cosas están, y por causa de Él son todas las cosas; y Él [o aquello] es la causa de todas las cosas buenas; y en torno al segundo están las cosas segundas en orden; y en torno al tercero, las terceras', no entiendo otra cosa sino la Santa Trinidad; porque el tercero es el Espíritu Santo, y el Hijo es el segundo, por quien fueron hechas todas las cosas conforme a la voluntad del Padre." Stromata libro 5 cap.14 p.468
Clemente de Alejandría (193-217/220 d.C.) "El Espíritu Santo ha cantado." El Instructor libro 1 cap.8 p.227
Tertuliano (c.213 d.C.) "Aun así, en estas pocas citas la distinción de Personas en la Trinidad queda claramente expuesta. Porque está el Espíritu mismo que habla, y el Padre a quien habla, y el Hijo de quien habla." Contra Práxeas cap.11 p.606
Tertuliano (198-220 d.C.) dice que en un alma renovada esta queda ahora desposada con el Espíritu Santo. "La carne ya no es sierva del alma, sino del Espíritu." Tratado sobre el Alma cap.41 p.221.
Tertuliano (198-220 d.C.) Sobre la Resurrección de la Carne cap.45 p.578 "no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención."
Hipólito (222-235/236 d.C.) "Porque el Padre, en verdad, es Uno, pero hay dos Personas porque también está el Hijo; y luego está el tercero, el Espíritu Santo. El Padre decreta, el Verbo ejecuta y el Hijo es manifestado, por medio del cual el Padre es creído. La economía de la armonía es conducida de regreso a un solo Dios; porque Dios es Uno. Es el Padre quien manda, y el Hijo quien obedece, y el Espíritu Santo quien da entendimiento; el Padre está sobre todo, y el Hijo a través de todo, y el Espíritu Santo en todo. Y no podemos pensar de otro modo en un solo Dios, sino creyendo en verdad en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo." Contra la Herejía de un tal Noeto cap.14 p.226
Teódoto, probablemente montanista (c.240 d.C.) "El Espíritu por medio de Oseas dice", y luego cita Oseas 5:2. Selecciones de las Escrituras Proféticas cap.5 p.43.
Orígenes (225-254 d.C.) "Porque el Espíritu Santo mismo recibe instrucción, como queda claro por lo que se dice acerca del Paracleto y el Espíritu Santo: ‘Él tomará de lo mío y os lo declarará.'" Comentario sobre Juan libro 2 cap.12 p.334
Orígenes (225-254 d.C.) "Pero, tras una reflexión más profunda, quizá se vea razón para considerar que el Hijo es segundo junto al Padre, siendo Él lo mismo que el Padre, mientras que manifiestamente se traza una distinción entre el Espíritu y el Hijo en el pasaje: ‘A cualquiera que dijere una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero a cualquiera que blasfemare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este mundo ni en el venidero.' Consideramos, por lo tanto, que hay tres hipóstasis, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo; y al mismo tiempo creemos que nada es increado salvo el Padre." Comentario sobre Juan libro 2 cap.6 p.328
Novaciano (250/4-256/7 d.C.) habla del Espíritu Santo como persona y detalla su papel en el Tratado sobre la Trinidad cap.29 p.640
Tratado Contra Novaciano (250/4-256/7 d.C.) cap.2 p.657 dice: "a quien el Espíritu Santo reprende con razón por medio del profeta, diciendo", y cita Isaías 30:1.
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.6 p.670 "el Espíritu Santo finalmente descendió en el día de Pentecostés, descendiendo del cielo en verdad por la voluntad de Dios, no por su propia iniciativa, sino derramado para este mismo oficio, y además sobre cada uno de ellos."
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.2 p.668 "Porque fue peculiarmente en el Espíritu Santo mismo, y solo en Él, que los que creyeron fueron bautizados."
Cipriano de Cartago (c.246-258 d.C.) "El Espíritu Santo nos advierte y dice..." Tratados de Cipriano, Tratado 1 cap.24 p.429
Teognosto de Alejandría (260 d.C.) enseña cómo el Espíritu Santo es el tercero en el cap.2 y explica cómo el Espíritu Santo tiene comunión con los perfeccionados en el cap.3 en Siete Libros de Hipotiposis o Esbozos p.156.
Gregorio Taumaturgo (246-265 d.C.) dice que Él [el Espíritu Santo] inspiró a los profetas. Oración y Panegírico a Orígenes, argumento 15 p.36
Arquelao (262-278 d.C.) trata sobre el Espíritu Santo como el Paracleto enviado por Jesús. Disputa con Manes cap.26 p.199. Véase también ibíd. cap.27 p.200, cap.34 p.207,208
Arquelao (262-278 d.C.) "De nuevo, que fue el Paracleto mismo quien estaba en Pablo, lo indica nuestro Señor Jesucristo en el Evangelio." Disputa con Manes cap.34 p.208
Arquelao (262-278 d.C.) dice del Espíritu Santo que Él conoce todas las lenguas. Disputa con Manes cap.36 p.210
Victorino de Petavio (martirizado en 304 d.C.) "Él [Jesús] derramó enseguida el Espíritu Santo, que debía llevarlos al cielo." Comentario sobre el Apocalipsis del Bienaventurado Juan p.348
Pánfilo (martirizado en 309 d.C.) (implícito) "El envío de Bernabé y Pablo por el Espíritu Santo a Chipre." sección S p.167
Metodio (c.260-312 d.C.) "Porque el reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es uno, así como su sustancia es una y su dominio uno. Por lo cual también, con una y la misma adoración, adoramos a la única Deidad en tres Personas, subsistentes sin principio, increadas, sin fin, y a las cuales no hay sucesor. Porque ni el Padre dejará jamás de ser el Padre, ni de nuevo el Hijo de ser el Hijo y Rey, ni el Espíritu Santo de ser lo que en sustancia y personalidad Él es. Porque nada de la Trinidad sufrirá disminución, ni en cuanto a eternidad, ni a comunión, ni a soberanía..." Oración sobre los Salmos cap.5 p.397.
Metodio (c.260-312 d.C.) "Y en el Libro de la Sabiduría, libro lleno de toda virtud, el Espíritu Santo, atrayendo ahora abiertamente a sus oyentes a la continencia y la castidad, canta de este modo." Banquete de las Diez Vírgenes, Discurso 1 cap.3 p.312
Lactancio (c.303-c.325 d.C.) El Espíritu Santo descendió del cielo y eligió a la santa virgen. Las Instituciones Divinas libro 4 cap.12 p.110
Lactancio (c.303-c.325 d.C.) "De igual manera Isaías también: ‘Pero ellos no creyeron, y afligieron a su Espíritu Santo; y Él se volvió enemigo de ellos.'" Las Instituciones Divinas libro 4 cap.12 p.111
Lactancio (c.303-c.325 d.C.) dice que después del bautismo de Jesús, "Y el Espíritu de Dios descendió sobre Él, con la apariencia de una paloma blanca." Las Instituciones Divinas libro 4 cap.15 p.115.
Evaristo (c.169 d.C.) se refiere a glorificar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo. Martirio de Policarpo cap.14 p.42 y cap.22 p.44
Justino Mártir (c.150 d.C.) dice que adoramos y veneramos al Padre, al Hijo y al Espíritu profético. Primera Apología de Justino cap.6 p.164
Clemente de Alejandría (193-217/220 d.C.) dice "a quien, por su Hijo Jesucristo, Señor de los vivos y los muertos, y por el Espíritu Santo, sean la gloria, el honor, el poder, la majestad eterna, ahora y siempre, de generación en generación, y de eternidad en eternidad. Amén." ¿Quién es el Rico que se Salva? cap.41 p.604
Hipólito (222-235/236 d.C.) menciona el Verbo Encarnado y que "adoramos al Espíritu Santo." Contra la Herejía de un tal Noeto cap.12 p.228
Dionisio de Alejandría (246-265 d.C.) "gloria y dominio al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo." Carta a Dionisio de Roma libro 4 cap.16 p.94
Metodio (c.260-312 d.C.) "Porque el reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es uno, así como su sustancia es una y su dominio uno. Por lo cual también, con una y la misma adoración, adoramos a la única Deidad en tres Personas, subsistentes sin principio, increadas, sin fin, y a las cuales no hay sucesor..." Oración sobre los Salmos cap.5 p.397.
Atanasio (318 d.C.) "por medio de quien y con quien sean al Padre mismo, con el Hijo mismo, en el Espíritu Santo, el honor, el poder y la gloria por los siglos de los siglos. Amén." Encarnación del Verbo cap.57 p.67.
1 Corintios 2:13, Juan 14:26
Revela cosas de Dios 1 Corintios 2:10 + 2:16
Clemente de Roma (96-98 d.C.) "el Espíritu Santo se dirige así a nosotros: Venid, hijos, escuchadme; os enseñaré el temor del Señor." 1 Clemente cap.22 p.11
Clemente de Roma (96-98 d.C.) (implícito) "He aquí, os daré a conocer las palabras de mi Espíritu, y os enseñaré mi discurso." 1 Clemente cap.57 p.20
Justino Mártir (c.150 d.C.) "Y el santo Espíritu de profecía nos enseñó esto." Primera Apología de Justino Mártir cap.44 p.177
Teófilo de Antioquía (168-181/188 d.C.) Y por lo tanto queda probado que todos los demás han estado en error; y que solo nosotros los cristianos hemos poseído la verdad, en cuanto somos enseñados por el Espíritu Santo, que habló en los santos profetas y predijo todas las cosas. Teófilo a Autólico libro 2 cap.33 p.107
Clemente de Alejandría (193-202 d.C.) "Porque el Espíritu Santo os enseñará en aquella misma hora lo que debéis decir." Stromata libro 4 cap.9 p.422
Hipólito (222-235/236 d.C.) "Es el Padre quien manda, y el Hijo quien obedece, y el Espíritu Santo quien da entendimiento; el Padre está sobre todo, y el Hijo a través de todo, y el Espíritu Santo en todo. Y no podemos pensar de otro modo en un solo Dios, sino creyendo en verdad en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo." Contra la Herejía de un tal Noeto cap.14 p.226
Orígenes (225-254 d.C.) "la verdad era aquello que les sería enseñado por el Espíritu Santo." Orígenes Contra Celso libro 2 cap.2 p.430
Cipriano de Cartago (c.246-258 d.C.) "El Espíritu Santo, además, sugiere estas mismas cosas por medio de Jeremías, y enseña, diciendo: ‘Pero en el corazón debe ser adorado Dios por ti.'" Tratados de Cipriano, Tratado 4 cap.5 p.448
Metodio (c.260-312 d.C.) "no debemos imaginar que el Espíritu enseñaba acerca de concepciones y nacimientos, sino más bien quizá acerca de los que adulteran la verdad, quienes, corrompiendo las Escrituras con falsas doctrinas, dan a luz una sabiduría imperfecta e inmadura, mezclando su error con la piedad." Banquete de las Diez Vírgenes, discurso 2 cap.3 p.314
Lactancio (c.303-c.325 d.C.) "Pero de qué manera y con qué mandatos fue enviado por Dios a la tierra, el Espíritu de Dios lo declaró por medio del profeta, enseñándonos que, cuando hubiera cumplido fiel y uniformemente la voluntad de su Padre supremo, recibiría el juicio y un dominio eterno." Las Instituciones Divinas libro 4 cap.14 p.114
Juan 14:15-18,25-27
Ireneo (182-188 d.C.) "el Señor prometió enviar al Consolador, que nos uniría a Dios." Ireneo Contra las Herejías libro 3 cap.17.2 p.444
Tertuliano (198-220 d.C.) "Aquí también debéis reconocer al Paracleto en su carácter de Consolador, en cuanto excusa vuestra debilidad." Sobre la Monogamia cap.3 p.61
Hipólito (222-235/236 d.C.) "Por este Espíritu fue establecida la roca de la Iglesia. Este es el Espíritu, el Consolador, que es enviado a causa de ti, para mostrarte como el Hijo de Dios." Discurso sobre la Santa Teofanía cap.9 p.237
Novaciano (250/4-256/7 d.C.) "y yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Consolador." Tratado sobre la Trinidad cap.28 p.639
Arquelao (262-278 d.C.) "Y yo rogaré a mi Padre, y Él os dará otro Consolador. Con estas palabras Él señala al Paracleto mismo, pues habla de ‘otro' Consolador." Disputa con Manes cap.34 p.208
Hechos 1:4-5; 2:38b; 10:45
Ireneo (182-188 d.C.) "señalando el don del Espíritu." Ireneo Contra las Herejías libro 3 cap.11.8 p.428
Tertuliano (198-220 d.C.) "el honroso don del Espíritu Santo." Tertuliano sobre el Ayuno cap.8 p.107
Tertuliano (207/208 d.C.) "el Creador prometió el don de su Espíritu en los últimos días." Cinco Libros Contra Marción libro 5 cap.8 p.446
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.5 p.669 "tantos como vinieron con Pedro, porque también sobre los gentiles fue derramado el don del Espíritu Santo."
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.2 p.668 "bautizados con el Espíritu Santo. Si, por lo tanto, Él les dio un don semejante al que nos dio a nosotros."
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.5 p.669 "sobre los gentiles también fue derramado el don del Espíritu Santo."
Cipriano de Cartago (256 d.C.) "recibid el don del Espíritu Santo." Carta 72 cap.17 p.383
Teognosto de Alejandría (parcial) "y sin embargo jamás podríamos decir por ello que la enseñanza del Espíritu es superior a la enseñanza del Hijo, sino solo que el Hijo condesciende con los imperfectos, mientras que el Espíritu es el sello de los perfeccionados; del mismo modo, no es a causa de la superioridad del Espíritu sobre el Hijo que la blasfemia contra el Espíritu es un pecado que excluye la impunidad y el perdón, sino porque para los imperfectos hay perdón, mientras que para los que han gustado el don celestial y han sido hechos perfectos, no queda ni alegato ni oración de perdón."
Arquelao (262-278 d.C.) "enseguida envió (aquel don del Paracleto), dividiendo e impartiendo." Disputa con Manes cap.27 p.200
Pánfilo (martirizado en 309 d.C.) "y de la promesa del don del Espíritu Santo." Exposición de los Hechos A p.166
Victorino de Petavio (martirizado en 304 d.C.) "don del Espíritu Santo." Comentario sobre el Apocalipsis, desde el capítulo cuarto, n.5 p.349
Efesios 4:30
(parcial) Hebreos 3:7-8
p46 Chester Beatty II – 1.680 versículos, 70% de Pablo + Hebreos (100-150 d.C.) (parcial – Porque la palabra de Dios) Efesios 4:30
p13 (Hebreos 2:14-5:5; 10:8-22; 10:29-11:13; 11:28-12:17) (225-250 d.C.) (parcial) Hebreos 3:7-8 dice que no endurezcáis vuestros corazones contra el Espíritu Santo. No menciona el contristar, sin embargo.
Pastor de Hermas (c.160 d.C.) libro 2, mandamiento décimo, cap.2 p.27 menciona cómo una persona que duda contrista al Espíritu Santo.
Clemente de Alejandría (193-217/220 d.C.) dice: "...el Espíritu Santo os mostrará: ‘Y vieron mis obras', dice, ‘cuarenta años. Por lo cual me indigné contra aquella generación.'" Exhortación a los Paganos cap.9 p.196
Tertuliano (198-220 d.C.) Sobre la Resurrección de la Carne cap.45 p.578 "no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención."
Cipriano de Cartago (c.246-258 d.C.) cita a Pablo, apóstol a los Efesios, sobre "No contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados en el día de la redención. Quítese de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y blasfemia." Tratados de Cipriano, Tratado 12 libro 3 cap.7 p.534
Juan 14:17 "...el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros."
Juan 16:7 "Yo [Jesús] os lo enviaré."
Juan 16:8 "Y cuando él venga, él..."
Juan 16:13 "él os guiará a toda la verdad. Porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Él me glorificará."
Romanos 8:16 "El Espíritu mismo da testimonio."
Romanos 8:26 "pero el Espíritu mismo..."
1 Corintios 12:11 "Todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno en particular como él quiere."
Pastor de Hermas (c.160 d.C.) 2.ª parte, mandamiento décimo, cap.2 p.27 "Ambas acciones contristan al Espíritu: la duda, porque no logró su objeto; y la ira contrista al Espíritu, porque hizo lo que era malo. Ambas son penosas para el Espíritu Santo: la duda y la ira. Por tanto, apartad de vosotros la tristeza, y no oprimáis al Espíritu Santo que mora en vosotros, no sea que ruegue a Dios contra vosotros y se aparte de vosotros."
Justino Mártir (c.138-165 d.C.) "Y para que el Espíritu Santo nos convenza de esto, dijo por el santo David: ‘Los dioses de las naciones, reputados dioses, son ídolos de demonios, y no dioses.'" Diálogo con Trifón, un judío, cap.55 p.222
Ireneo (182-188 d.C.) "y donde está el Espíritu de Dios, allí está la Iglesia, y toda clase de gracia; pero el Espíritu es verdad. Aquellos, por lo tanto, que no participan de Él, no son nutridos para la vida de los pechos de la madre, ni disfrutan de aquella límpida fuente que mana del cuerpo de Cristo." Ireneo Contra las Herejías libro 3 cap.24.1 p.458
Pasión de Perpetua y Felicidad (c.201/205 d.C.) (ANF vol.3) prefacio p.699 "considerad los demás poderes del Espíritu Santo como una agencia de la Iglesia para la cual también Él fue enviado, administrando todos los dones en todos."
Clemente de Alejandría (193-217/220 d.C.) "Si deseáis aprender, el Espíritu Santo os mostrará: ‘Y vieron mis obras', dice, ‘cuarenta años. Por lo cual me indigné contra aquella generación, y dije: Siempre yerran en su corazón, y no han conocido mis caminos.'" Exhortación a los Paganos cap.9 p.196
Tertuliano (198-220 d.C.) "Porque fue ciertamente del Espíritu Santo que la virgen concibió; y lo que Él concibió, ella lo dio a luz." Contra Práxeas cap.27 p.623
Hipólito (222-235/236 d.C.) "y como el Padre quiere que sea nuestra fe, creamos; y como Él quiere que el Hijo sea glorificado, glorifiquémoslo; y como Él quiere que el Espíritu Santo sea otorgado, recibámoslo." Contra la Herejía de un tal Noeto cap.9 p.227
Orígenes (225-254 d.C.) "Y considero que el Espíritu Santo suministra a aquellos que, por medio de Él y por participación en Él, son llamados santos, la materia de los dones que vienen de Dios; de modo que dicha materia de los dones es hecha poderosa por Dios, es ministrada por Cristo, y debe su existencia actual en los hombres al Espíritu Santo." Comentario sobre Juan libro 2 cap.6 p.329
Novaciano (250/4-256/7 d.C.) "Pero a este Espíritu Santo el Señor Cristo llama unas veces ‘el Paracleto', y otras lo declara ‘el Espíritu de verdad'. Y Él no es nuevo en el Evangelio, ni tampoco recién dado; porque fue Él mismo quien acusó al pueblo en los profetas, y en los apóstoles dio la apelación a los gentiles." Tratado sobre la Trinidad cap.29 p.640
Tratado sobre el Rebautismo (c.250-258 d.C.) cap.17 p.677 "cuando el Espíritu Santo había descendido sobre los discípulos, para que fuesen bautizados en Él, se vieron asentadas sobre cada uno lenguas como de fuego, para que fuese manifiesto que estaban bautizados con el Espíritu Santo y con fuego."
Cipriano de Cartago (c.246-258 d.C.) "vosotros que más bien debéis ser adornados, y que aquella morada en la que Dios ha habitado como en un templo, en la que el Espíritu Santo ha comenzado a hacer su morada, es de mayor importancia que todas las demás." Epístolas de Cipriano, Carta 1 cap.15 p.280
Arquelao (262-278 d.C.) No así es con el Espíritu Santo: Dios no lo permita; sino que Él reparte a todos, y conoce todas las clases de lenguas, y tiene entendimiento de todas las cosas, y se hace todo para todos los hombres, de modo que ni los mismos pensamientos del corazón pueden escapar a su conocimiento. Porque, ¿qué dice la Escritura? "Que cada hombre oyó a los apóstoles hablar en su propia lengua por medio del Espíritu, el Paracleto." Disputa con Manes cap.36 p.210
Metodio (c.260-312 d.C.) "Y en el Libro de la Sabiduría, libro lleno de toda virtud, el Espíritu Santo, atrayendo ahora abiertamente a sus oyentes a la continencia y la castidad..." Banquete de las Diez Vírgenes, discurso 1 cap.3 p.312
Lactancio (c.303-c.325 d.C.) "Por lo tanto, el Espíritu Santo de Dios, descendiendo del cielo, eligió a la santa Virgen, para entrar en su seno." Las Instituciones Divinas libro 4 cap.12 p.110
Justino Mártir (c.150 d.C.) Primera Apología de Justino Mártir cap.60 p.183 (parcial) menciona al Padre como el primero, al Hijo como el segundo y al Espíritu como el tercero.
Justino Mártir (c.150 d.C.) (parcial) al hablar del bautismo: "Porque, en el nombre de Dios, el Padre y Señor del universo, y de nuestro Salvador Jesucristo, y del Espíritu Santo..." Primera Apología de Justino Mártir cap.61 p.183
Orígenes (225-254 d.C.) (implícito) habla de las tres hipóstasis, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Comentario sobre Juan libro 2 cap.6 p.328
Atenágoras (177 d.C.) "El Espíritu Santo mismo, que opera en los profetas, afirmamos que es una emanación de Dios, que fluye de Él y regresa de nuevo como un rayo del sol. ¿Quién, pues, no se asombraría al oír a hombres que hablan de Dios el Padre, y de Dios el Hijo, y del Espíritu Santo?" Atenágoras en Súplica en favor de los cristianos cap.10 p.133
Ireneo (182-188 d.C.) dice que "el Verbo, es decir, el Hijo, estuvo siempre con el Padre; y que la Sabiduría también, que es el Espíritu, estuvo presente con Él, anterior a toda la creación." Luego prosigue citando Proverbios 3:19,20 y demás, mostrando que el Espíritu Santo es la tercera persona. Ireneo Contra las Herejías libro 4 cap.20.3 p.488
Tertuliano (198-220/240 d.C.) dice específicamente que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios, y cada uno es Dios. Contra Práxeas cap.13 p.608
Hipólito (222-235/236 d.C.) "Porque el Padre, en verdad, es Uno, pero hay dos Personas porque también está el Hijo; y luego está el tercero, el Espíritu Santo. El Padre decreta, el Verbo ejecuta y el Hijo es manifestado, por medio del cual el Padre es creído. La economía de la armonía es conducida de regreso a un solo Dios; porque Dios es Uno. Es el Padre quien manda, y el Hijo quien obedece, y el Espíritu Santo quien da entendimiento; el Padre está sobre todo, y el Hijo a través de todo, y el Espíritu Santo en todo. Y no podemos pensar de otro modo en un solo Dios, sino creyendo en verdad en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo." Contra la Herejía de un tal Noeto cap.14 p.226
Novaciano (250/4-256/7 d.C.) habla del Espíritu Santo procediendo del Padre, enviado por Jesús de parte del Padre, y de la "divina eternidad del Espíritu Santo." Tratado sobre la Trinidad cap.29 p.640-641
Teognosto de Alejandría (260 d.C.) enseña cómo el Espíritu Santo es el tercero en el cap.2 y explica cómo el Espíritu Santo tiene comunión con los perfeccionados en el cap.3 en Siete Libros de Hipotiposis o Esbozos p.156.
Dionisio, obispo de Roma (259-269 d.C.) (implícito) habla del Espíritu Santo y de la "Divina Trinidad." Dionisio de Roma Contra los Sabelianos cap.1 p.365
Metodio (c.260-312 d.C.) "Porque el reino del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo es uno, así como su sustancia es una y su dominio uno. Por lo cual también, con una y la misma adoración, adoramos a la única Deidad en tres Personas, subsistentes sin principio, increadas, sin fin, y a las cuales no hay sucesor..." Oración sobre los Salmos cap.5 p.397.
Alejandro de Alejandría (313-326 d.C.) (implícito) "‘El Padre es mayor que yo.' Y además de la piadosa opinión acerca del Padre y del Hijo, confesamos un solo Espíritu Santo, como nos enseñan las divinas Escrituras." cap.12 p.296
Nestorio (451/452 d.C.) El Padre, el Hijo y el Espíritu son distintos. El Bazar de Heráclides libro 1 cap.1.71 p.64-65